金融發展局旗下的香港財富傳承學院成立，財經事務及庫務局局長許正宇發表網誌介紹。 他指，學院將作為資產擁有人和私人財富管理行業的人才培育中心，提升企業家積累和傳承財富的綜合管理能力。 自宣布成立傳承學院以來，業界反應正面，不少家族辦公室、下一代資產擁有人、金融服務業界和從業員主動接觸金發局了解學院的工作。 學院擬於明年舉辦連串藝術活動，以吸引全球家族辦公室關注本港日益興旺的藝術生態圈。 明年3月下旬，財庫局和投資推廣署會舉辦第二屆「裕澤香江」高峰論壇，向全球家族辦公室決策人及其專業團隊展示香港獨有的機遇。 以下是財經事務及庫務局局長許正宇11月14日在網誌發表的 文章 ：
快樂心情語錄：「不要讓昨天的悲傷牽扯到今天的幸福，我們可以笑的很燦爛的。 」 心情低潮語錄 ：「即使前方的道路艱辛曲折，只要堅守正確的方向，不論遭遇多少困難與坎坷，也總比原地徘徊更接近幸福。 」 語錄短句心情 ： 「有人說，這世間有兩種浪漫，一種是相濡以沫，另一種是相忘於江湖。 」 「好好照顧自己，總會有人找到你，不要奢望別人疼愛你。 」 心情不好語錄：藏在心底的話並不是故意要去隱瞞，只是並不是所有的疼痛都可以呐喊。 心情好語錄：沒有人不能保持心情好，而是大家不願意了。 看海語錄 ：「看海看久了想一個人，一個人時又想去看海。 」 海心情語錄： 鲸落是鯨魚留给大海最後的溫柔。 療癒語錄：「不曾被離棄，不曾受傷害，怎懂得愛人？ 愛，原來是一種經歷。 」
汉传佛教 十宗之一，根源於 淨土信仰 ，专修往生 阿弥陀佛 西方極樂世界 净土之法门而得名的一個宗派。 起源自北魏 ，至唐代 時成為獨立宗派，与 是对中国汉传佛教後期影响最大的两个支派，流传于 等地，至今不衰落。 净土思想的历史渊源传自 古印度 大乘佛教，如 兜率內院 彌勒佛 淨土、東方 妙喜世界 阿閦佛 淨土、東方 琉璃世界 藥師佛 淨土等。 但在中國淨土宗的意思，是希望能到達阿彌陀佛的極樂净土為信仰核心。 在古印度佛教中，淨土宗并未成为一个专门宗派。 净土法门在 中濫觴于 魏晋 时代的 东林寺 之 慧遠 大师，始于 北魏 曇鸞，经唐代 善导 法师发扬光大。 东林寺 、 玄中寺 、 香積寺 等被奉為淨土宗祖庭。 善導一系的淨土宗思想傳入 後，形成 日本淨土宗 淨土真宗 淨土宗宗義
一、鴨掌木。 1、簡介。 也叫鵝掌柴，五加科、鵝掌柴屬多年生常綠藤木，擅分枝、繁殖力驚人，往往幾天不見，它們就會變得鬱鬱蔥蔥、枝繁葉茂，常見於熱帶及亞熱帶地區的常綠闊葉林中，植株原產自大西洋一帶，今廣泛栽植在世界各地，已然成為深得眾人追捧和認可的優質觀葉綠植。 2、優點。 一方面，作為顏值較高的大型盆栽優選，該株很適合擺放於廳堂之中，無論是酒店、賓館等營利性場所的大廳，還是博物館、花廊、藝術展廳等的裝飾用花，鴨掌木均無往不利、一個頂幾，生動的營造出人與自然和諧相處、歲月靜好的氛圍。 另一方面，研究發現，鴨掌木可大量吸收掉煙霧中含有的尼古丁、二氧化碳，以及別的有害氣體，充分發揮淨化空氣、提升室內空氣質量的作用。 孔雀毛 二、孔雀木。 1、簡介。
李建演唱歌曲 全部展開 反饋 分享 荷 （漢語漢字） 荷，通用規範一級字（ 常用字 ）。 [3] 此字最早字形見於《 説文 》中的 小篆 。 本義是一種多年生水生草本植物名稱，根狀莖叫藕，種子叫蓮子。 也有荷葉、擔子等含義。 [1] [5] 中文名 荷 拼 音 hé；hē；hè 部 首 艹 五 筆 awsk 倉 頡 tomr 鄭 碼 enaj 字 級 一級字（編號：1826） 平水韻 平聲·五歌；上聲·二十哿 注 音 ㄏㄜˊ；ㄏㄜ；ㄏㄜˋ
在窮盡法律救濟後，抗爭能否讓村莊躲過拆除的劫難？ 2023年4月10日，台中番仔路庄，林秀芬在家的屋頂上留守。 攝：陳焯煇/端傳媒 端傳媒記者 唐佐欣 陳焯煇 發自台中 刊登於 2023-04-13 ＃番仔路庄 ＃拆遷 ＃台中 ＃台灣 遭拆除的林家古厝，僅僅只是被佔下的第一個城池。 在窮盡法律救濟後，抗爭能否讓村莊躲過拆除的劫難？
先天八卦，別名連山易，起源於 遠古時代 ，其辯證思想是 矛盾對立統一 。 中文名 先天八卦 別 名 連山易 起源時間 遠古時代 卦 名 乾、兑、離、震、巽、坎、艮、坤 演變過程 太極，兩儀，四象，八卦 辯證思想 矛盾對立統一 目錄 1 主要區別 2 名稱由來 3 正確譯名 4 演變 5 象徵 6 八卦時間 7 卦序 八卦 兩儀 主要區別 先天八卦 ，相傳來自於 河圖 。 它是乾坤定南北，坎離定東西，是天南地北為序，上為天為乾，下為地為坤，左為東為離，右為西為坎。 故先天八卦數是：乾一、兑二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。 它的 中間數 為0，以代表五或十。 0象徵着宇宙的元氣。 它的序數對宮相加之和為九數。
陰、陽兩字的古義是背日和向日（山南水北，向日為「陽」；山北水南，背日為「陰」） ，起初並無任何哲學思想內涵 。 陰，《 說文解字 》曰：「陰，闇也，水之南山之北也；從阜，侌聲」。
這反映了傳統家族結構和繼承模式中的性別角色。 在這種文化背景下，女性一旦嫁出，便與原生家庭的連接變得薄弱，因此未婚女性在祖先牌位中的缺席就比較常見。 離婚女性的禁忌 離婚女性也常不被納入祖先牌位。 在傳統觀念中，一旦女性離婚，她不再屬於夫家，同時對原生家庭來說，她也被視為已出嫁之女。 所以過去不能納入夫家的祖先牌位，又不能納入原生家庭的神主牌位，通常會安置於姑娘廟，專門供奉無法進入牌位的女性。 現今文化與時代的變遷 隨著時代的變遷，尤其是性別平權意識的提升，這種傳統越來越受到挑戰。 人們開始認知到不論性別，每個人都應享有平等的尊重和奉祀權利。 現在只要經過祖先同意，現在越來越多人也會將未出嫁的女兒也納入祖先牌位了。 祖先牌位安置的注意事項
財富學院
